未来思想家播客,CoinTelegraph和CULTU.RE的联合创始人Toni Lane Casserly,投资者,唱片艺术家和“非军事主义”艺术运动的创始人,与Mike Gilliland和Euvie Ivanova讨论了文化和意识转变,区块链技术如何可以帮助增进人权,增加我们的自主权。
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迈克:托尼,感谢您加入我们的节目,我很高兴能有您。我看过你的一些演讲。 Euvie实际上有机会亲自与您交谈。似乎我们有很多共识,还有很多事情要谈。欢迎。

托尼:嘿,谢谢你有我。

迈克:您为什么不先给我们的听众一些关于您谈论的话题和您的激情的介绍。

托尼: [00:03:00] 我叫Toni Lane Casserly,或TLC。是的,这些实际上是我的姓名缩写。我的父母从字面上摘下了我的名字,因为他们希望我成为温柔的爱与关怀的体现–努力实现。自2011年左右以来,我一直从事区块链行业。我与人共同创立了一家名为CoinTelegraph的媒体组织,该组织的文章上都有卡通插图。从本质上讲,这是比特币绝非粗略的想法, [00:03:30] 哈哈,特河。

在媒体之后,我花了大约四年的时间来从事一个名为CULTU.RE的项目。有了很多学习经验,因为这确实是一个改变世界的想法。 文化本质上是治理的未来[听不清 [0:03:46] 社会。人们认为,下个世纪我们对自己和集体组织的思考方式的核心将发生巨大变化,以至于机构 [00:04:00] 我们曾经认为有价值的东西将会转移,他们对人民或人权的所有权。

迈克:你说了转变。在谈论未来时,我经常会采用世界末日的方法。您说的是转变,而不是崩溃。也许你可以解释一下。您为什么认为它会逐渐移动,而不是像旧系统那样猛烈而危险地崩溃?

托尼:我们有新技术。变化以两种不同的方式发生。当我上大学时,我正在读一本 [00:04:30] 不健康的Žižek。我不确定是否有人阅读SlavojŽižek。实际上,他的《生活在末日》一书确实使我在某种程度上不建议他这样做,这是我找到比特币的方式之一。我刚刚开始……这甚至还不是妄想症,只是意识到我们的系统已经快要崩溃了,以至于我还在上大学的时候,就读本科时去了银行,而我实际上从银行里拿走了每一美元,我拥有并把它放在防火盒中并隐藏起来。

[00:05:00] 因为我只是想:“银行本质上是在从我的帐户中窃取资金。它没有赚取利息,而是从我的帐户中扣除了债务。他们是在花钱来支付自己的赌注,而不是实际上通过使用他们的服务使我对我产生了兴趣。商业模式不仅被打破,而且我不确定我是否相信我们的经济体系将继续以其现有方式传播。我认为这些事情是自然而然的,因为我们所有人都感觉到变革即将到来,但是我们出于某种原因超出了我们认为是系统智能的当前构想而感到了。 [00:05:30] 存在更广泛的意识,对吗?

地球是一种意识,人类是一种意识,空间是一种形式的能量,这是其自身的意识形式,至少在我已经完成的研究和我的观点中。真正的想法是,如果您看一下印度教徒对时代的看法,它们被称为尤加斯人,而在这些尤加斯人系列中,您将拥有Kali Yuga,这是末世之年,从文化上也可以将其视为M翁的2012年的故事。2012年实际上并不意味着世界末日, [00:06:00] Mions在看2012时所研究的东西已经到了时代的终结。

Kali Yuga的终结是2012年,大约是2012年至2018年,这是Satya Yuga的开始。现在,卡里尤加(Kali Yuga)已在各种历史文献中被发现,其中一个受欢迎的例子是金牛犊(Golden Calf)。萨蒂亚浴袍实际上是伊甸园。我们正在进入伊甸园阶段。 [00:06:30] 历史会重演,如果我们将时间视为一个广义的概念,那么我不害怕崩溃的原因是,如果您回顾整个人类历史系列,那并不是完全如此。

某些东西将开始崩溃。但是,正如我之前所说,地球也是一种意识。如果您播放与植物不同的音乐,它们会做出肯定的反应,甚至会因为感觉到振动而以不同的方式增长。其实是地球遭受了崩溃的打击 [00:07:00] 这样人类不会自我毁灭。我坚信,地球是我们的母亲,是赋予我们生命的源泉,是无穷的奉献和创造力的源泉,我认为她是人类的生命。我认为我们将看到气候破坏和重组不仅对人类造成巨大影响,而且可能还会影响我们某些地理区域的每个组织。

在所谓的嬉皮现代派运动或全球游牧民族的竞赛中,我们开始看到这种情况。 [00:07:30] 那里有大量从事非线性工作的人,他们是承包商,他们生活在热带经济中,但受到美国的完全压制,例如巴厘岛或印度尼西亚,而美国基本上试图取消报价单的印尼民主威胁。印尼正在崛起,这不是美国感到高兴的事情。

有很多人搬到这些地区,由于大学债务和许多其他因素,这种游牧活动大量增加。气候, [00:08:00] 我相信,这将真正改变我们对普世公民的看法。那是我们在CULTU.RE中创建的核心应用程序之一。

Euvie:我们正在谈论的是相变,意识,文化,我们运作方式的全球性转变。您如何看待这种情况呢?

托尼:文化转变?

Euvie:是的。

托尼:它将以多种方式发生。从来没有一个解决方案能胜过一切,我认为,如果我们拥有一个可以接管一切的解决方案,那么从根本上说我们将是一个体现 [00:08:30] 一个失败主义者的恶作剧,特别是考虑到权力下放的运动。我们真正需要的是有多种解决方案。我们需要未来的解决方案,以某种方式体现我们已经动态成长为地球生态系统的方式。

它不会是一个人,也不会是一回事,它将是许多不同事物和许多不同生态系统的宿主,它们都以不同的方式蓬勃发展,共同实现发展星际意识的更广泛目标。我们参与其中 [00:09:00] 其中。实际上,我们的作用是将创建这些项目的这些系统整合在一起。从本质上讲,我们的工作是与其他人一起玩,将实际上正在创造大量价值的系统整合在一起,以实现该运动以及重组,经济解放和人类不受政治压迫的最终目标。

将所有这些解决办法放在一个地方,并为人们提供一个平台,使他们能够通过普遍获得人权而享有政治自由; [00:09:30] 通过对数字和实物资产的主权所有权实现财务自由;通过他们从我刚才提到的解决方案以及他们自己的代币分类中创建主权经济的能力,来实现创造性的解放,使人们和社区能够创造一种经济,而这种经济将其基础经济体系的价值完全建立在互惠等基础上。

我们的系统正在发生变化和变化,我认为不应由一个人来承担全部责任。这个想法是 [00:10:00] 我们都应该能够种植自己的花园。但是,如果我们希望每个人都能够种植自己的花园,那么我们首先需要为每个人提供土地。从我们的数据开始,那片土地实际上是我们数字资产的所有权。

Euvie:让我们回到您在开始时所说的话,即每个人都应该享有普遍存在的人权。您如何看待这种情况?

托尼:无所不在的人权是受区块链技术基础启发的想法, [00:10:30] 本质上不可变的分类帐无需第三方进行验证,因此有能力消除可信赖的中间人,例如银行,或者重要的是政府。政府的原始职能是管辖权。政府有效地成立了,所以我们可以说:“我们拥有谁拥有什么财产的记录”,因为在我们移出记录所有财产的那种王后统治之后,因为您拥有一个拥有所有财产的王室并入 [00:11:00] 这个想法是“好吧,现在人们实际上拥有自己的土地了。”

政府的工作实质上是保持记录。显然,随着将来的发展,它会演变成具有不同原理和设置的自己的系统。真正的想法是,区块链使我们能够创建在民族国家之外存在的法律基础架构,这意味着您可以拥有公共或匿名身份。如果您想拥有任何法律合同的权利,是否 [00:11:30] 合同是您的身份,是否是婚姻合同,是否是您的土地所有权,您有能力通过社交网络(公开或匿名)验证该合同,并且实质上拥有您自己的主权管辖权,您自己的主权者的权利法律管辖权,您在民族国家范围之外的主权法律权利。

如果您生活在一个国家,可能会面临加入LGBTQIA +工会的生命危险,那么我认为 [00:12:00] 大约有17个国家或地区,有不同形式的宗教法,您的生命可能受到严重威胁,但您想与另一个人结盟,你们正在考虑潜在地移民到一个完全合法的国家,而您不会受到威胁后,您可以在区块链上匿名注册该合同,可以让一系列朋友验证该合同,即使您是匿名的,也可以证明自己是谁,并且这个联合有效。

然后,一旦您搬到加拿大这样的地方,如果您决定这样做,那么该地方会接受您的权利,那么您可以 [00:12:30] 向加拿大政府出示此文件和记录,并在您成为新文化和/或民族国家的公民时实际上荣幸您的工会。并非所有民族国家都试图造成伤害,而且我不认为混乱地拆除系统的想法是正确的决定。我认为我们需要在系统外对那些不起作用的要素进行临终关怀,并为人们提供探索和与自由互动的机会, [00:13:00] 从根本上保留其最深层的隐私。

这是我们正在努力的开源标准,实际上是整个社区。这甚至是我的文化工作意思是与他人一起玩,是因为我将一个平台整合在一起,我们将所有这些不同的社区与所有这些不同系列的基础架构结合在一起,并且让它们与每个平台玩得很融洽其他允许人们实质上使用他们想用作创建基础的任何类型的服务 [00:13:30] 他们自己的文化实体。 Web of Trust是一个开放源代码标准,它是由克里斯托弗·艾伦(Christopher Allen)老年人领导的社区。

克里斯托弗·艾伦(Christopher Allen)是TLS标准的共同作者,如果您进入电子邮件,然后单击在Gmail中向您发送电子邮件的人的名字旁边的小下拉箭头,则会看到一个小锁,并且那么您将看到标准的加密TLS。克里斯托弗·艾伦(Christopher Allen)很久很久以来一直是该社区的合著者和管家。我们正在 [00:14:00] 本质上-这是整个互联网的全球标准-采用该标准…Web of Trust是一个在过去20年中一直在进行的项目。

我们只是在使用区块链技术来帮助将其安排到适当的时机,从根本上讲,从技术角度来看,比特币区块链是比特币区块链,从技术角度来看,它不仅是最不安全的,而且是唯一发射卫星的区块链允许没有WIFI接入权限的人与此网络进行通信 [00:14:30] 如果他们有卫星电话。这是一个令人难以置信的社区,但该项目是完全开源的。必须是这种方式,这不是文化拥有或接管的东西。我们所有的工作都是关于将所有权过程转变为管理过程。我们只是在真正地推动Web信任社区的发展。

迈克:听起来你是那种会研究最大问题并提出要求的人 [00:15:00] 你自己,“我该如何解决这个问题?”

托尼:是的。

迈克:在解决这些问题时,听起来好像没有任何恐惧。

托尼:不。

迈克:两个与此有关的问题。是什么让您在攻击这些东西时如此无所畏惧,而在解决这些问题上,您实际上现在花的时间最多?

托尼:为什么我如此无所畏惧?我认为是因为我的心在正确的地方。当您以自己为中心时,我永远也不会攻击别人。我认为我如此无所畏惧的另一个原因是 [00:15:30] 我觉得没有必要制造冲突或造成暴力或造成进一步的伤害,因为我知道我会以开放的态度对待自己所做的一切,所以我个人很安心。我对这些情况的理解是,最终,无论我们选择在自己的主观存在中扮演什么角色,我们都是一种意识。

我不相信有一个统治者 [00:16:00] 至少在萨蒂亚·尤加(Satya Yuga)的意识中是对的,至少在这个时代,它重新进入了伊甸园。我不相信会有一个主导意识,我相信意识的主导光谱将是我们对我们自己的量子意识的联系性质的理解。我真的没有时间去处理事情,也不必害怕,因为这种变化正在发生,而且不要紧。我永远不会尝试制造不必要的冲突, [00:16:30] 这是因为我们拥有可用的工具,系统在变化,我愿意听取任何人对正确或正确的任何反馈,因为我认为任何人的观点本质上都不对。

我只想给人们提供他们所需要的工具,以便他们能够以一种能够实际创造并激发更多机会的方式来创造自己想要生活的世界。我认为很多这样的系统将会 [00:17:00] 害怕或其他任何事情。当我们有更大的机会创造经济机会时,我们将看到创新的兴起,它将继续朝着积极朝着区块链原则发展的系统中为所有人创造更多的财富,以使所产生的资本和财富更加分配从系统内部。

我猜想,另一个原因比我刚才说的更多理性:“我有心,所以我害怕更少,因为我生活在爱的地方。”实际上是 [00:17:30] 未来即将到来。这是必然的未来。我相信,弄清楚如何才能最好地支持和服务于未来,这是我们的工作。我想您正在为服务……和平的领导人真的害怕过吗?我不确定他们是否真的是和平的领导者,因为如果您活在您所企图的化身中 [00:18:00] 进行创作,我相信您会理解,无论您自己的主观生活发生了什么,这都不关乎您,关乎使命。

我想我不那么害怕,因为我没有把自我包裹在一堆东西中,对吗?我只是在这里和这里,并尝试使用我现有的工具,这个世界现在可用的工具以及我个人为完成这项任务所必须具备的技能,为人类创造一个更美好的世界 [00:18:30] 变成现实。

迈克:在对话的一开始,您曾说过要成为数字游牧民族,然后才谈到主权。我认为我们是数字游牧民族,并且自2012年以来就一直在生活,这确实为我们与未来思想家和一切事物之间的广阔视野和愿景做出了贡献。我认为,这确实是主权,自由和收入独立的结果,使我们有时间和收入的自由,真正专注于我们想要的东西。我认为这是展望未来的重要一步 [00:19:00] 是您已经尝过了,您已经尝到了这种自由以及其他每个人都可以拥有的自由。

托尼:绝对。

迈克:您也有一段时间游牧吗?

托尼:我不一定会称自己为数字游牧民族,我想我对嬉皮现代派运动更加认同。我认为更大的不同是我和社区一起去。通常,数字游牧民都在做承包工作,他们自己做事,这就是为什么这个巨大的市场 [00:19:30] 机遇,以及为什么我有这么多朋友在经济不景气的美丽地区建立这些办公空间,因此人们可以从这一领域来工作并具有社区意识。与我的区别以及为什么我相信我对嬉皮现代主义的更多认同是我随身携带。

我和一个分享我信念的人一起去。与部落合作时,您会有不同的包容感,对资源的访问方式也不同,参与的动力也不同 [00:20:00] 之所以参与其中,是因为存在激励机制。尽管我有很多数字游牧民族的朋友,而且我肯定一直在旅行。我从来没有开始旅行,因为我说:“我只是想随机去看这个热带地方。”对我来说,我除了追求自己的人生目标外,没有其他任何事情。这就是为什么我活着,这就是为什么我早上起床,这就是为什么我前往不同的地方,这就是为什么我登上舞台并讲话的原因 [00:20:30] 这就是我之所以与您进行面试的原因,是因为我的生活只是使命的延伸。

这就是为什么我过一种本质上是全球性的生活的原因。希望将来,如果我们在这一生的过程中到达那里,无论它以何种方式扩展,都希望是行星际公民。尽管我认为其中包含一些巨大的影响,但我们必须认真考虑,例如我已经 [00:21:00] 听到有人建议我们应该将联合国带入太空,而我只是发现这是我所听到的最令人不安的事情。您为什么要利用地球上存在的暴力和地球上存在的诱因来采取这些诱因,为什么我们要传播这种诱因并将这些诱因带入太空?

我们不需要旧世界来实现我们的未来,我相信有足够多的人足够聪明,可以超越自我 [00:21:30] 并理解这不仅会造福人类,而且不会造福我们未来意识的形式。我认为这确实是个主意……行星际不仅意味着我们将自己物理地运送到这个星球之外的主意,而且我还相信还有另一个层面。我已经谈论过很多意识,或者我经常说这个词,所以让我解释一下。我也相信,在接下来的过程中,我们将与意识相关的另一个方面 [00:22:00] 世纪。

我说清醒梦是进入这些不同意识状态的门户体验,因为当您积极地从事是否清醒梦,集体梦,外在体验,星体旅行,探索[听不清] [0:22:18] 记录,表明您从事了身体之外的体验,您能够以不同的维度层面,以不同的形式来探索意识 [00:22:30] 速度。因为您在探索意识的本质是一种能量形式,而不是在探索世界的本质是一种物质形式。我认为,与我们这种能源形式的关系在整个下一个世纪也将发生变革。

迈克:这就是为什么我如此兴奋的原因,是因为人们似乎也很清楚地展现出你的意志力。 [00:23:00] 意识和我们的现实与普通的思想过程,唯物主义以及我们只相信我们所看到的事物的可能性完全不同。谢谢你

Euvie:看到近年来这种现象的复苏,迷幻的研究,意识研究以及更严肃的科学家出来说:“是的,我们不了解意识,但它很可能是非本地的,这真是令人兴奋。 ”我认为我们生活在一个美好的时代。

托尼: [00:23:30] 绝对。

迈克:您现在大部分时间都花在什么上面?您主要每天都在想什么?您对自己的工作最兴奋的是什么?

Toni:我每天都在花时间建设文化。的确,这是我们的原则向起源于原住民国家的形式的演变。真的,这就是我所有的时间。我相信我花费大量时间的另一个因素是成为好朋友,我认为这是 [00:24:00] 我将大量精力投入的领域。这真的是我的工作,然后是我的服务心。我的服务心真正地在于我的社区和周围的人。我认为这个世界上有很多人忘记了为需要您的人而存在的重要性。

那是我的另一种-我不会说工作-这是我奉献给我所爱和所爱的人的另一种形式。我将另一半时间用于帮助人们成长为人类。 [00:24:30] 无论是遇到困难的人,他们需要支持,还是需要建议,或者有人遇到无法解决的问题。只是为其他形式的人服务,甚至是我不认识的人。有时我看到人们走在街上,我知道他们的日子不好过...我实际上会给你一个例子,说明我上一次在洛杉矶时发生的事情。我们都参加了这次活动,我和我的朋友一起坐在电梯里。我们一直按住该按钮,但它不会出现。我当时想,“为什么电梯要花这么长时间?”

然后我们进了 [00:25:00] 那里有一个女人坐在电梯的角落里。她在哭泣。她在哭。她很害怕,也很害怕。显然,她进入了电梯,对电梯或幽闭恐惧症有些恐惧,还发生了其他事情。她只是躲在电梯里上下移动,因为她根本无法弄清楚如何走出困境。我本能地只是碰到电梯,我坐在 [00:25:30] 地面,她只是在哭。我只是抱着她,直到她感到自己很安全。

一旦她感到自己很安全,便看着我,就像是,“一切都会好起来的。”我说:“是的,这会没事的。有人在这里,有人在支持您。让我以您的现实感觉为基础。”她只是惊慌失措,然后她重新接地,我们帮助了她。我们为她买了辆车,然后步行回家,并确保她能够安全到达目的地。做个好人 [00:26:00] 人类,不仅是一个好人,而且在人类的整个范围内,对我们整个人类家庭都是一个好人。

我认为那是我们彼此可以拥有的最重要的素质,因为如果没有这种素质,我们真正是什么?达尔文从未说过-这是我最喜欢的事情,我最近才刚发现这件事,因为我读的道金斯比达尔文和[听不清] [0:26:29], [00:26:30] 也一样达尔文从未说过优胜劣汰。达尔文实际上说的是,具有同情能力最高的物种,生命形式-我们现在认为是利他,同情,同情和互惠的品质-这些物种最有可能在艰苦时期生存。

Euvie: [00:27:00] 我真的同意您的看法,我们正在开发更多的方法来在不同层次上相互交流,但并不是每个人都这样。正如我们在当今世界中看到的那样,有时我们就像小孩在玩具有破坏性的玩具,而我们却不知道自己在做什么。你怎么处理那件事呢?您如何与实际存在的恶意混和?您认为我们有能力吗 [00:27:30] 超越那个?

托尼:我们都是那样。那就是这一切的美丽真相。在一切之下,在我们的经历和痛苦之下,是一个更大的真理。这是人类的真理。在生物学的一切之下,我们都是那样。挑战在于,在许多情况下,它已被窒息而死 [00:28:00] 人们相信资源稀缺,这就是我们作为一个物种生存所需要做的。但是,如果我们从经济理性的角度看待这一问题,那么我们已经超越了这一点。如果我们仅改变在美国浪费的食品的用途,就可以治愈世界饥饿。

资源可用,我们只需要正确分配它们。 [00:28:30] 我相信区块链将有助于我们做到这一点。对我而言,真正了解的是,在您一生中看到的所有看起来像是邪恶的事物的底下,邪恶实际上只是怪诞的伪装中的痛苦。总是在怪诞的伪装中感到痛苦。不同的人学会了以不同的方式来处理这种痛苦。有些人用财富掩盖它, [00:29:00] 或寻求关注,虚荣或您要概述的任何致命罪过。所有这些面具都是自我的面具,以防止该人重新体验生活教给他们的创伤-他们的生活教给他们-是一种固有的财产。

我相信,当您看到痛苦的根源时,便会承认并给予机会拥有它的痛苦 [00:29:30] 自己的声音。如果您厌恶别人的邪恶或不安全感,那么您就是在告诉它存在是可以的。如果您以同情心回应恐惧或不安全感,您可以通过某种方式解除武装,并希望对造成这种情况的一系列驱动因素(无论他们多么简单或复杂)有更深入的了解。 [00:30:00] 首先是行为。如果您给痛苦带来一个释放自己的安全空间……我们通常不会给人们那种空间,我们也不会经常给人们那种情感上的关注。

我们只是告诉人们,“吞下那痛苦”,尤其是年轻人。尤其是年轻人。不允许您哭泣:“做个男人”,站起来战斗。吞下你的痛苦,隐藏你的痛苦,将其窒息,直到不真实为止 [00:30:30] 不再。但是它是真实的,它将继续存在于人们中,如果不从他们的经验中释放出来,他们将继续以无休止的循环来创造它。现在,许多人否认疼痛,因此可能会更具挑战性。在某个时候,它会想要承认自己是什么。不管那种痛苦是否变成了自己的恶魔,恶魔都可能是化装的天使。有时候,需要天使来对抗或劝阻 [00:31:00] 现有的那种能量。

我相信,如果我们所有人之间都拥有彼此的空间,并且比其他任何事情都更重要的是,给人们以安全感,使他们感到他们在您周围确实很脆弱。如果我们让人们变得脆弱,并为人们创造一个安全的空间,这就是为什么我非常热衷于将许多社会结构重组为400个或更少的社区的另一个原因,是因为当您拥有那种与社区建立联系 [00:31:30] 更大的亲密感。

亲密感越强,人们就越容易受到伤害,因此,如果您正为某事而苦苦挣扎,或者发生了什么事,或者说,您经历了一次非常糟糕的分手,或者经历了一段非常糟糕的职业经历,而不是觉得“我经历了这种糟糕的情况,现在我一个人,没有其他人在这里了,我必须自己做所有的事情,”您处于一种情况,能够说:“我得到了社区的支持。即使我可能有这个 [00:32:00] 工作,人际关系,家庭成员等方面的负面经历,创伤来自很多不同的地方。也许我只是和一些随机的人在地铁上有过一段糟糕的经历,这确实深深地影响了我。”

它的想法是,如果您有一个社区,那么您将积极地拥有一个安全的空间来表达这些东西,这些东西会得到认可,并且您可以立即开始成长和康复的过程,而不是觉得人类的经验就是这个想法–我不知道你是否曾经 [00:32:30] 阅读[听不清 [0:32:31] 或其中任何一种-当您看着别人的眼睛,看到的镜子时,您只会看到的只是反射。存在如此孤立的想法,使人与人之间的联系经历只是我们的眼睛。那不再是我们需要接受的范式,并且我们有技术可以理解该范式正在发生变化,并且将会发生巨大变化。

我坚信 [00:33:00] 我们实现世界和平的唯一途径不是通过丰富的资源,因为我知道绝对没有,几乎没有任何东西,生活在贫穷中,缺牙,在街道上的雨水里沐浴的人们。他们快乐,充满笑声,充满快乐。另外,我认识那些是信托基金之子的人, [00:33:30] 拥有世界上的每一种资源,它们才刚诞生出丰富的财富。他们上了最好的大学,拥有所有合适的人脉,拥有了所有最好的朋友,拥有了世界上所有的首都,可以做自己一生想要做的任何事情。

他们沉迷于毒品并且在抑郁症中挣扎,他们觉得自己没有真正的朋友。资源丰富不是创造世界和平的原因。我们将真正拥有 [00:34:00] 当我们首先能够了解内在和平的经验时,外在的和平。这是我们必须激励人类有效发展的动力。

Euvie:您能告诉我们一些您如何实现这一目标的故事吗?例如,您的冥想经历。

托尼:我的第一所大学是艺术学校,我去了萨凡纳艺术与设计学院。我刚刚在学习, [00:34:30] 由于缺少专业的更好用语,我正在研究行为艺术。我多次换了专业,但这是我真正感兴趣的。我认为您的研究领域与大学可以为您开的专业无关,而是您在那里时专注于时间和精力。在研究表演艺术时,有很多哲学,很多自我幻灭,我实际上到达了一个恐惧的地方。我感到恐惧,因为我已经意识到 [00:35:00] 看着计算机智能涂料,我觉得所有艺术都将变得毫无意义。

对我来说,这是一个生存危机,因为似乎我迄今为止为止所生活的目的不仅在经济上被低估了,整个创意阶层都被有效地贫民窟化了,而且每种形式的艺术品我们曾经 [00:35:30] 使用或生成本身将变得过时。就像解决数学问题的计算机和人类解决复杂性问题的计算机的变体是无与伦比的一样,我看到了3D打印和人工智能过程中发生的同样变化,这使人们对使用的媒介不抱幻想创作的物质形式,无论是雕塑,绘画还是摄影, [00:36:00] 那是我们曾经得到过的美丽礼物,而所有这些工作现在都可以被平民使用。

但是,在向公众开放时,它实际上正在失去自己存在的理由。表格失去意义。当我意识到艺术形式正在失去意义时,因为我已将其与自己的自我意识紧密地联系在一起,我感到自己对自己的自我意识的体验开始了, [00:36:30] 以同样的方式,化解自己的意思。在了解正在发生的事情以及正在经历的过程之后,我最终花了三个月的时间保持沉默,以处理并超越对自己的人类经验的理解。

在这段冥想中,我还从根本上研究了清醒梦,身体体验和意识之外的东西,而不是作为一种哲学工具。作为一个意识 [00:37:00] 与我们的本性直接相关的体验现象。在第一手关于意识的体验式探索中,我能够理解和改造对媒体知识的理解。在很多方面,这实际上是一个双关语,因为我创建的第一个业务显然是媒体网络,但是我所说的媒体或媒介是 [00:37:30] 我意识到艺术的未来将分为两个部分。第一部分是,世界上每个人都将成为艺术家,每一项工作都将变得富有创造力,教育将在我们未来的经济中变得非线性。

我们将参加关于区块链中的创意经济的每个人的讨论,现在,我相信,这真的将是真实的,每个人的未来将是艺术。 [00:38:00] 另一方面,我意识到形式的未来,我自己的艺术运动的媒介的未来就是意识,我们下一代艺术发展的媒介实际上是意识,作为一种形式,使用意识作为绘画,雕塑大师作品。那就是我开始 [00:38:30] 策划整个运动的后期艺术或非物质主义。从那时起,我开始策划这项运动,并开始与移情同工,并开始与天气萨满和有意识的从业人员合作,以了解有关此研究的更多信息,以及我们如何以这种方式向世界公开此研究。不仅仅是谈论它。

您可以随便说点什么,但是人们直到他们真正了解您的意思之后, [00:39:00] 亲身体验。这些就是我要创造的经历,并且是一项正在进行的工作,这是我一生中的另一项工作。一旦意识到这一点,我便回到大学,开始非线性地学习所学到的知识。有时我会坐在图书馆里,只是打坐,睁开眼睛,我站起来,沿着书架走, [00:39:30] 我会一直沿着他们走,直到我觉得应该碰些东西,或者想读一本书。这是一个适应自己的直觉的过程。

这导致我用政治理论,经济学和政治哲学来研究幻灭,也就是我的幻灭,即我们不再是亚里士多德式的公民身份了。这个想法实际上已经 [00:40:00] 并有效地变得过时了,因为我们在信用车上的投票权比在全国大选中高。我反过来意识到,我们的消费模式是建立在这样一个论点上的:凯恩斯主义经济学是构建社会的正确方法,凯恩斯即使在他生命的尽头也对他自己的理论提出了质疑。因为这种消费理论是驱动力,所以我搜索“谁是我们消费理论的驱动者”。

碰巧是一个名叫爱德华·伯纳斯的人, [00:40:30] 他是西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)的侄子,他本质上创造了“公共关系”一词,这是他最初的论文和他的原创作品(宣传)在政治上的正确用语。宣传被用来大规模地制造基层心理叛乱,而现在,这种情况发生在更细微的规模上,我可以与大家一起参与进来–大规模地制造了基层心理叛乱, [00:41:00] 利用表演艺术来构建舆论以改变股价。我不知道您是否知道,但他还使用奇基塔香蕉推翻了危地马拉帝国。如果您想知道为什么所有这些早期的动画片,例如《三声[听不清 [0:41:18] 以及所有这些与女人一起跳舞的水果,对,为什么我们看到这些文化手段在短时间内出现,背后有一个完整的潜在经济底蕴 [00:41:30] 然后突然之间,它们与我们的流行文化不再相关。

人们想知道为什么。对我来说奇怪的是,更多的人没有看到这些模式。在了解到这是一个存在的系统之后,并且在过去的50年中,我们在民族国家进程中在全国范围内印刷的债务超过了我们在创造财富方面的债务,我审视了这种情况,并说:“不仅难以为继,但我们必须构建一个新系统。不可能 [00:42:00] 这可以继续。我必须谈论这个问题,因为那里一定有一个答案。这些是工具。我有声音,让我用。”

我刚出去,每当我能找到一个可以在其中发言的论坛时,我都将尽可能频繁地起床并就这些主题发言,因为它使我感到困惑。我已经消解了我的整个现实构想,所以当我回来重新融入现实状态时,我想 [00:42:30] 辨别什么是现实。我意识到,我们当前的现实状态不是基于真实状态,而是基于使用幻觉传播信息不对称来整合资源的状态。这个模型必须结束,它必须结束。如果还没有结束,那么整个世界就会聚在一起,向我们展示,这不再符合人类的利益。 [00:43:00] 而且已经好多年没有好几年了。

有一天,我说话的时候,有人来找我。。。我就是那种我的朋友过去常常开玩笑说我的人,他们会说–我不再这样了,这种顽固的态度–他们曾经说过:“这是托妮和她的流浪猫大军。”他们之所以这样说,是因为我会四处走走,从本质上说,我会找到人–我是被派去带新学生并向他们介绍他们的人。 [00:43:30] 每个人都是他们的朋友。我真的将它带入了我的生活,而且,如果我看到一个我觉得自己社交尴尬或内向或不太舒服的人,我会立即去找他们,我会成为他们的朋友,因为我想要真正来自社交环境的是,每个人都会感到舒适,每个人都会感到幸福。

我将永远把那些人带到我的翅膀下。我看到这个人看起来很像他 [00:44:00] 不仅看起来他有社交焦虑症,而且看起来他几乎根本没有出门。我很想见他在那里。他看起来很紧张。我可以说他想过来跟我说话。我周围是一群人,他们问我有关我的演讲的问题。我看到这个超级紧张的家伙,我想:“嘿,紧张的家伙,快来成为我的朋友。”我挥舞着他,我打电话给他,他只是看着我,他真的很快说:“您听说过比特币吗?”

我说:“不,什么是比特币?” [00:44:30] 他把USB插入我的手,然后,我让另一个朋友抓住我的肩膀,说:“嘿,托尼,跟我们来,我们要去吃饭了。”我转身,与他们交谈,然后当我转身与他的家伙交谈时,他刚刚离开。这就是我发现比特币和区块链的方式。这只是一次了不起的经历,因为一旦我回家,我便将其放入计算机中,并想:“哦,天哪,请不要让它成为病毒。”

[00:45:00] 幸运的是,事实并非如此。我将其放在计算机中,然后链接到白皮书和所有这些论坛。我只是说:“来了,答案就出现了。这就是……”我立即知道这就是我一直在寻找的东西。我立刻知道这就是未来,这就是我所要达到的目标。几年后,我把车里的东西装满了,然后我开车出去了。 [00:45:30] 到了旧金山,经历了一次疯狂的经历,我本该要搬进的房子,显然是我与之签署协议的那个女人,她的儿子不是她而是她的房子。我到了那里,这是我在旧金山的第一个晚上–我是从德克萨斯州开车进来的,开车要17个多小时-而到了第一个晚上,我最终睡在了汽车的前排座位上甚至不能斜倚。

然后,我对我的这种疯狂体验刚开始 [00:46:00] 我的直觉是,这是真实的。我遵循了这种直觉,这是我做过的最聪明的事情。

Euvie:您谈论的是宣传,我是魔术,还有所有这些全球力量–或人们–试图操纵这些全球系统以使其获得优势。您如何看待目前拥有更多主权的人们?他们如何抵抗和恢复对他们的控制感 [00:46:30] 生活?除了区块链和加密货币的结构性明显答案之外,但您在意识上和精神上如何看待人们这样做?

托尼:我认为这对许多人来说都是自然而然的事情,尤其是居住在……我将专门针对美国的人们,因为这个答案对于第一代台湾人来说是完全不同的。只是直接在美国讲话,我们这一代的所有即将毕业的阶级 [00:47:00] 大学负债累累,以至于他们25岁时通常会花在抵押和购车上的钱现在已经完全用光了,因为他们承诺在没有工作的环境中找到工作,因此接受教育。

我相信这只是人们的自然过程,这是潮流的变化。人们自然会说,“嗯,我可能会在接下来的50年里度过 [00:47:30] 我的生活用来偿还大学债务,所以不妨去那里探索,因为我宁愿那样做,也不愿花我未来的六年时间来当实习生。我记得当我在德克萨斯大学的时候,有一些研究生课程的人仍然在广告公司做实习生。无薪实习生。太疯狂了。 [00:48:00] 你是研究生当时就是工作市场。

如果我们想谈论全球性的话题,那就只是在美国。我认为这样做的理由是经济的。从某种意义上说,如果我们要说自己是美国,我认为这是我们自己无法真正维护我们的系统。但我相信,基于我之前提出的东西,将有可能恢复我们的全球精神意识, [00:48:30] 这是时代的转变,但这也是个人的旅程。您确实必须寻找它才能找到它。寻求的人将会找到。

如果您想找到它,肯定会找到它-我不认为这是我或其他任何人掌握的东西,我相信您的主权,无论是精神上,政治上,个人上,财务上的主权你的双手。每个人的情况都会有所不同, [00:49:00] 有一些经济因素和政治因素使这种转变成为可能。但从根本上讲,这取决于个人。所有这些取决于个人。

迈克:我想我们在这里总结一下。我只想感谢您加入我们。这很有趣。显然,我们已经触及了许多广泛的主题,并且我希望将来能进一步深入。

托尼:我也是。

迈克:感谢您加入我们。

托尼:谢谢你。

托尼巷 Casserly

今天在节目中,我们有Toni Lane Casserly, 一位与CoinTelegraph和平台CULTU.RE共同创立的企业家。托尼(Toni)还是投资者,唱片艺术家和“激进主义”的创始人–她以意识为媒介的艺术运动。在这次采访中,我们讨论了文化和意识的转变,区块链技术如何帮助促进人权以及如何增加我们的自主权。 

文化和意识转变

据托尼说,我们正在经历许多文化转变,最终将使人类成为行星际物种。 托尼还相信,意识的另一维度将在下个世纪的过程中与我们联系。

在评论世界上的恶意时,她认为邪恶实际上是变相的痛苦。世界和平将不会仅仅通过丰富的资源来实现,而是通过内部和平的经验来实现。

归根结底,无论我们选择在自己的主观存在中扮演什么角色,我们都只是一种意识。 [电子邮件 protected] 点击鸣叫

区块链技术在自我主权中的作用

托尼(Toni)谈到我们目前的系统在我们的感知与现实之间的脱节。

她认为比特币和区块链技术是范式转变,它将终结这种模式。

收回我们的自我主权是个人的旅程,尽管有经济和政治因素使这一转变成为可能,但从根本上说,这取决于个人是否能够实现。

Toni认为她的项目CULTU.RE通过提供用于自主权的功能模型可以指导向新范式的过渡。我们的目标是将技术和结构解决方案整合到一个地方,并为人们提供一个增加个人,政治,财务和创作自由的平台。 Web of Trust是当前正在使用的开源标准CULTU.RE。

在这集《未来思想家》中:

  • 文化平台的任务是什么?
  • 区块链技术在自我保护中的作用
  • 什么是信任网?
  • 数字游牧民族与嬉皮现代主义运动之间的区别
  • 连接到意识的不同维度
  • 做一个好人与做一个好人
  • 作为艺术媒介的意识–非物质主义的基础
  • 如何重新获得生活中的主权

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